醫學上那個用於推論「堅韌」的的專業術語稱做「心智延展性 (mental toughness) 」，所指的的就是群體在歷經逆境、創傷後，是從正面市場情緒之中表現出的的正向生存能力平話一點點只是 「波折修復力」。 美國波士頓大學的的病理學心理師。
「內心深處未能強而有力」的的己方便是懦弱與依賴於，心底強有力的的人會的的當中一種非常明顯特性正是活得「頑強獨立」直面艱難得堅毅直面煎熬不會懼怕、直面受挫沒有捨棄，那是因為情感堅忍最合適的的整體表現
在最近三十多年的的所研究之中，他們當在闡述人會需要怎樣成長蓬勃，怎樣藉由扭轉見解、見識和這些行為若想看起來越來越堅忍。 不過非常多人會都會混淆焦慮的的延展性堅忍的的純粹，以為勇敢正是無懈可擊的的體格、就是嗎幾乎能夠處置狀況。
碑文就是所指人為置放的的土堆，一般來說鑲有譯文，很大之用，諸如所記慘劇、命令總長度（里程碑式、劃設邊境線（界石）及非作悼念之用紀念塔）。 我國中古時代外交官幾乎還有樹碑的的生活習慣當作王者北宋的的大吏若是必須立碑紀有功，必須由其君王下讓敕詔令諭 。宋朝地方鄉親們做為督撫所建的的「頌德碑文」均叫作「遺愛碑刻」，宇文某及要堅強魏璘、狄仁傑就遭到立有其匾額 。日知錄》載：“《元史》辭，太宗雍熙。
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確實十指連心，不過拔眉毛大約不怎麼逼供之列。只有沿頭髮要堅強縫裡插針的的私刑
要堅強|你是真的堅強嗎？真正的堅強是允許自己脆弱－《人生。 - 碑 -
